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 지난 토요일, 원래 계획은 ‘양평 바탕골 아트센터’에 가서 이전에 만든 도자기를 찾아오려고 했다. (5월 24일까지 찾지 않으면 폐기처분 당할 위험한 상황 ^^)

 

 하지만 차가 너무 막히고  출발이 늦어져서 다음으로 미루게 되었다. 화려한 외출을 꿈꾸어 온 우리는 마음을 달래보고자 가까운 창경궁으로 발걸음을 향했다.


입장료는 1,000원. 표를 사려는 데, 옆에 어떤 아주머니가 부르더니 초대권을 두장 준다.

 

고궁 가족 음악회에 초대하는 초대권.

 

비용이 문제가 아니라 모르는 타인에게 베푼 아주머니의 친절에 마음이 따뜻해지는 듯 했다.



 

도심속의 고궁. 차를 타고 지나갈 때는 얼마 안되는 넓이로 보였고, 그다지 가고 싶은 마음도 없었다. 하지만 안에서 걸으며 느낀 것은 바깥에서 생각했던 것과 많은 차이가 있었다.

 

 마음이 느긋해지고 상쾌해 지는 느낌? 덕이는 폴짝 폴짝 뛰고 싶다고 표현했다.


제목을 보고 이글에 관심을 가진 블로거라면 이 다섯 고궁의 차이를 알고 싶은 욕구가 있을 것 같다. 사실 나도 이전부터 한번 정리하고 싶었다. 문화재청 홈페이지를 참고하여 다섯가지 궁을 간단히 정리해 본다.


서울에는 5개의 고궁이 있다.


1) 경복궁(景福宮)

광화문을 생각하면 쉬워요~

 조선시대의 정궐(正闕) = 법궁

이성계가 수도를 서울로 천도한 후 1395년에 지음. 대화제로 한번 소실되고 임진왜란 때 다시 소실됨. 250년간 방치되다가 1869년 흥선대원군이 재건함. 1905년 을사조약 체결 이후 일본은 경복궁의 전각들을 부수기 시작하고 1926년 조선총독부 청사를 경복궁 안에 세우고 광화문을 옮기는 침략정책을 저질렀다. 1995년 구 조선총독부 청사가 철거 되면서 경복궁 이 이전의 모습을 찾게 되었다.


 

 

2) 창경궁(昌慶宮)

서울대학교 병원 맞은 편에 있는 궁궐

이궁(=행궁=별궁)으로 세워짐.성종은 세조의 비(妃) 정희왕후(貞熹王后)와 생모가 되는 소혜왕후(昭惠王后)와 양모(養母)인 예종의 비 안순왕후(安順王后)를 위하여 창경궁을 창건하였다. 일제 때 창경원으로 격하되어 동,식물원이 되었다가 복원되었다. 1983년 동물원을 서울대공원으로 옮기며 제자리를 찾아갔다.

 


3) 창덕궁(昌德宮)

인사동 지나서 현대자동차 본관건물 옆에 있는 궁궐

원래 이궁이었으나 임진왜란 이후부터 경복궁 재건까지 정궁(법궁)역할을 하였다. 창덕궁 후원(後園)을 「비원(秘苑)」이라 한다. 비원의 면적은 약 9만여평에 이른다. (창덕궁에 비원이 포함되는 것이다. 창덕궁을 ‘비원’이라고 부르는 것은 일제가 왜곡 축소시켜 부른 것이라고 한다.) 비원은 제왕이 수학(修學)하고 수신(修身)하면서 치도(治道)를 닦고 자연의 순리를 존중하여 어진 정치를 하기 위한 휴식처이기도 했다.


창덕궁과 창경궁은 자연의 순리를 존중하여 자연과의 조화를 기본으로 하는 한국문화의 특성을 잘 나타내고 있는 세계적 명원(名苑)으로 창덕궁과 비원은 유네스코의 세계문화유산으로 등록되어 있다.


 

4) 덕수궁(德壽宮)

중구 정동에 위치하고 있답니다.

세조 장자인 도원군(桃源君)의 큰아들 월산대군(月山大君)의 개인집(私家)이었다. 선조가 임진왜란에서 피란 후 돌아와 보니 경복궁, 창덕궁, 창경궁이 모두 불타버려서 왕이 거처할 왕궁이 없어서 왕족(王族)의 집 중에서 가장 규모가 크고 완전했던 월산대군가(月山大君家)를 행궁(行宮)으로 삼아 왕이 잠시 거처하게 되었다.

 


5) 운현궁(雲峴宮)

운현궁은 조선조 26대의 임금인 고종(高宗)의 잠저(潛邸)로서 이곳에서 12세 즉위때까지 성장하였다. 사적 256호로 지정된 것은 흥선(興宣)대원군(大院君)의 사저(私邸)인 한옥집들과 1910년대로 새로 지어 후일 덕성여대 본관으로 사용하던 양관(洋館) 모두를 합친 것이다.

Posted by 알 수 없는 사용자
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 성형이 끝나고 건조 초벌구이의 과정을  거치기 전에 모양을 내게 된다.

백토(?)를 바른 후에 원하는 무늬나 글자를 쓰면 된다.

하나의 흙 덩어리에서 쓸모있는   그릇이 되어간다는 것은 참 신기한 일이었다.

모양이 갖추어진 그릇에 모양을 내는 것..
 생각 보다 쉽지는 않았다. 비어있다는 것은 그만큼 가능성을 말해 주는 것이지만, 그것을 채우기 위해서는  나름대로 창조의 작업이    필요했다.


덕이가 만든 필통에 새긴 글은
'국시 당근 합격.  힘내라 힘' ㅋㅋ

덕이는 이번에 본과 4학년이 되었다.

전국의  본과 4학년들의 염원을 담아 필통을 만들었다. 의사가 되기 위해 꼭 한번은 거쳐야 하는 관문 ^^

우리에게 올 한해는 중요한 여러가지 일들로  바쁘게 지나갈 것 같다.







나의 라면 그릇에 덧칠을 해주는   덕이 ㅋㅋ

원래 내가 라면 그릇에 새기고 싶었던 글은....

'한 그릇의 라면이 되기 위해 550cc의 물은 그렇게 팔팔 끓었나 보다' 였다.

그러나 공간의 부족과 글자 크기의 제한에 의해 결국은...





'한 그릇의 라면이 된다는 것은...'

이제 라면을 먹을 때마다 미소짓지 않을까... ^^







나의 눈빛은 장인

나의 글씨는 초등학생..

결과는

 무지 무거운 라면그릇.. ㅋㅋ






매우 매우 뿌듯해하는 나.. ^^

사람들이 별로 없는 평일이어서 더 오븟하게 작업할 수 있었다.

사진 왼쪽 끝에 보이는 것이 토련기 인데 흙 덩어리를 고압으로 압축해서 공기를 빼주는 것이라고 한다.  공기가 남아 있는 채로 구이를 하면 그릇이 깨진다고...





그날 찍은 사진중 제일
잘나온 사진이라고 생각함.

구도 색감 표정 굿~









그럴듯한 사진..

두 사람의 이니셜을 새겨 넣었다.








이제 긴 건조과정 (약 20일경)을 거친 후

초벌구이를 하고 유약을 바르고 재벌구이를 할 것이다.

3월 25일경 찾으러 다시 오라며...

Posted by 알 수 없는 사용자
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도자기 굽는 사람이라는 표현을 찾던 중에 마땅한 것이 없어  ceramist 로 쓰기로 했다.
(더 적당한 표현을 아는 분들은 필히 리플 달아주셈~)

바탕골 아트센터의 하이라이트!!
그냥 보고 감상하는 것이  아니라 직접 만들 모양을 선택하고 같이 돌아가는 물레위의 흙을 같이 세워간다.

  능동적인 참여의 기쁨이란.. 그리고 어느덧 사용이 가능한(?) 그릇의 모양으로 되어 갈 때의 뿌듯함과 기쁨은 남 다른 것 같다.

우선 흙의 느낌이 참 좋았다. 
 속이 꽉 차있으나 원하는 모양대로 될 수 있는 유연함이 좋았다.
  앞으로 어떤 모양이든지 될 수 있는 가능성이 있는 것 같아 무언가 충만한 느낌을 같이 가지게 되는 것 같았다.

지금 보기에는 문방구에서 파는 찰흙과 별 차이가 없어 보이지만 이제 성형과 건조 구이를 통해서 어엿한 청자가 될 것이다.  (이 흙은 청자토로서 흙속에 구리 성분이 뭐 산화되면서 어쩌고 .. 자세한 내용은 검색해 보시길 )

자연에서 얻은 흙을 그냥 사용하는 것이 아니라 손으로 하나하나  반죽하고 발로 밟고 했으나 요즘은 시대가 워낙 발달하여 토련기로 흙을 돌려 점토를 부드럽게 만든다고 한다.

흙은 만들어져 있는 상태였다.
힘을 조절하기가 생각보다 쉽지 않았는데, 잘못하면 금세 빵꾸가 나게 된다. ^^

나는 면기 (일명 라면그릇)을 만들기로 했고 덕이는 필통을 만들기로 했다.




힘조절을 잘 해가면 그릇의 모양을 만든 다음에는 스폰지를 이용해서 모양중 거친 부분을 다듬어 간다.

질서를 갖추어가고 다듬어지며 균형이 맞추어 질때의 느낌은 참 멋지다.

아래 사진은 면기의 성형을 마친 상태 실을 이용해서 아래와 분리 시켜준다. (하트 모냥은 애교~)








사실 이프로그램의 이름은 '사랑과 영혼' 뭐 영화같은 끈적한 장면을 연출 하지는 않았으나 공동 작업으로 무언가를 만들어 간다는 것은 신기하고 새로운 경험이었던 것 같다.

(뭐, 사실.. 이 성형에 있어서는, 둘이 했다고 보긴 힘든 부분이 많다. 구지 말하자면 셋의 공동작업이라고 할까. ^^ 덕이 + 나 + 선생님 ㅋㅋ)







Posted by 알 수 없는 사용자
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